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通王城又称大吴哥，是吴哥王朝的首都。通王城呈正方形，由一座红土墙组成，墙的各边长约3公里（1.9英里），高8米（26英尺），整个城市占地145.8公顷（360英亩）。外城墙边环绕着一条护城河，河宽100米（328英尺）。除东侧城墙有两个入口外，城墙其他各边均有一座入口石塔和一条通道。东城墙多出来的一个入口为“胜利之门”，有一条通道直接通往大象台和癫王台。吴哥通王城旁的城墙各角落都有一座小石塔，名为“青戎塔”（Prasat Chrung）。城墙内侧由一条宽25米（82英尺）的提防支撑，作为一条环城公路。在吴哥城中央，依照佛教须弥山的概念建立起了壮观的巴戎寺（Bayon），在整个通王城的范围内，还有巴方寺（Baphoun）、绯明纳卡寺（Phimeanakas）、癞王坛（LeperKing）、战象台阶（Terrace of Elephants）等着名建筑。
特色景观
巴方寺
巴方寺属于印度教，是一座很有特色的寺庙：单独的经典须弥山神山式圣塔坐落在高高的基座上，巴方寺的塔比巴戎寺的塔还要高，可惜巴芳寺也是被破坏最严重的寺庙，修复难度非常之大。巴方寺正门前方是一条由三排短圆柱支撑长达200多米的桥，桥面直通巴芳寺大门，桥的中间还有一座十字形的亭。
斗象台（Elephant Terrace）
斗象台是吴哥国王选坐骑的地方，周边的围墙上雕有许多大象和印度教的神像，有些雕像到目前都还很完整，可以看出当时精湛的艺术造诣…… 吴哥的斗象台建於十二世纪末，也是贾耶跋摩七世的年代。台的长度超过三百米，共有三个平台。南部的梯级以三头饰的大象为柱，象鼻卷着莲花。平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。 斗象台刻有不少厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰，同时更有迫真的打猎场面。象台的外观，主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰，栩栩如生。古代的吴哥国王，站在斗象台上作检阅，举行各种公共仪式，马队、车队、象队，鱼贯在广场上走过。
癞王台（Terrace of the Leper King）
斗象台北边并列的就是癞王台（Terrace of the Leper King），法国人已经把斗象台与癞王台列为吴哥古王宫 （Royal Palace） 的门面部份。斗象台和癞王台高度、大小和建筑风格都很相似，区别在于斗象台以石雕大象为标志，而癞王台以高举双臂的石雕人像为标志。癞王台长达 300 米，由主要平台及两个附属平台组成。癞王台是国王的火葬场。癞王台墙上有多达6到7层的横列神像，令人目不暇给叹为观止。东、南及北面之石雕刻，主题多是神祗及幽冥世界的故事。东面靠近北面之壁雕，最具观赏价值。
吴哥古王宫（Royal Palace）
斗象台与癞王台的后方就是吴哥古王宫（Royal Palace），吴哥古皇宫在皇宫城墙内，接近中心。周达观《真腊风情记》中记载了关于吴哥古王宫的一个传说，在吴哥通王城皇宫内有一座金塔（吴哥古皇宫），住着一条九头巨蛇精，蛇精变成一个女人，柬埔寨国王每晚都必须先进塔与她睡觉，然后再去其他宫殿找其他妻子。如果一晚不去，这位国王就不能活命。以此，柬埔寨王室的血统才得以永久。古皇宫又称之为空中宫殿，《真腊风情记》所指之金塔，城郭篇描述如下：“当国之中，有金塔一座。傍有石塔二十余座；石屋百余间；东向金桥一所；金狮子二枚，列于桥之左右；金佛八身，列于石屋之下。”宫室篇描述如下：“…其内中金塔，国主夜则卧其上。土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也，系女身。每夜（则）见国主，则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可与妻妾同睡。若此精一夜不见，则番王死期至矣；若番王一夜不往，则必获灾祸。…”
十二生肖塔（Suor Prat Towers）
吴哥古皇宫前面的斗象台和癞王台对面、吴哥通王城胜利大门的道路的前端，有12栋三层别墅样各自的楼房，树荫下一列排开，这就是大名鼎鼎的十二生肖塔，又叫做审判塔，其作用是古代的监狱。十二生肖塔由一排十二个方形红土和沙岩塔组成，两边各六座，与对面的斗象台和癞王台平行想望。最靠近路旁的两座石塔比其它石塔略微靠后。石塔由廊厅相连，造型相似，风格相同。石塔的窗户造型奇特，三侧的窗户上带有栏杆，入口朝皇宫广场及通往吴哥通王城胜利大门的道路开放。
