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(三)
南京云锦织造技艺
《真金孔雀羽大团龙》 作者：金文
南京云锦织造（也称木机妆花手工织造）技艺，是使用蚕丝线、孔雀羽线等珍贵材料，在构造复杂的织机上织造精美华贵、灿若云霞之面料或织物的手工技艺，迄今已有1500多年的历史。东晋末年，南京出现了专门生产织锦的斗场锦署；元、明、清三朝都在南京设有官办织局，负责专供朝廷的云锦织造。
《吉祥九龙》(局部) 作者：郭俊
南京云锦织造技艺有百余道工序，是严密的工艺体系。工匠们掌握着许多织造秘技，如“桃花结本”，即按古老的结绳记事方法，编成想当于电脑软件的织造程序“花本”；如“通经断纬”，即在保持经线完整性前提下，将纬线由不定数的彩绒拼接而成。“挖花盘织”也是一种绝技，工匠凭之可在纬向同一梭道内配织几十种颜色的彩纬，织出“逐花异色”的面料，其精巧细腻、变化灵活的程度为电脑编程的现代机织所不及。这种技艺还可以在同一幅匹料上织出平纹、斜纹、缎纹等不同的地组织。“度身定织”是云锦织造最为独特的技艺，专门用以织造龙袍。它根据皇帝的身材，通过巧妙的设计，将专属图案和各个部位精准安排后，织成整幅匹料。裁缝只需按照匹料上预先织好的裁剪线缝制即可。大花楼织机灵巧实用，其环形循环花本尤为独特。织造时，机楼上拽花工提升经线，相当于在敲电脑键盘，楼下织造面相当于荧屏，织手根据提起的经线，妆金敷彩。两个人默契配合，一天只能织5厘米左右，故有“寸锦寸金”之说。
《织金寿字龙云肩通袖龙栏妆花缎衬褶袍》 作者：周双喜
织金衬褶袍出土于万历帝棺内。该仿品巧妙运用了同类色的深浅晕色技法和大量使用金钱，织金衬褶袍造型生动，线条舒展流畅、图案壮美、结构严谨、富丽辉煌。
《万寿中华》作者 周双喜 郭俊
《万寿中华》为建国60周年献礼作品，整幅图案由56只鸟与龙船构成，象征56个民族团结在祖国大家庭之中。采用植物染色桑蚕丝、孔雀羽线、片真金钱、捻真金线等名贵材料手工织成。作品构思一年零五个月时间，制作耗时三个月，制作技艺上保留了所有传统技法的同时，在技术上有了新的突破，织品的幅宽由传统的70余公分增加到现在的150公分，该种技法同时解决了云锦龙袍制作中拼接不齐的问题。
国家级代表性传承人 周双喜
国家级代表性传承人 金文
工艺美术大师 郭俊
2006年，“南京云锦木机妆花手工织造技艺”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年，“南京云锦织造技艺”入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。 热贡艺术
唐卡《三十五佛》(局部) 作者：曲智
作品中“三十五佛”指常住十方一切世界的三十五佛。
热贡艺术是指流传于青海省黄南藏族自治州同仁县热贡地区的藏传佛教造型艺术，包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等。热贡艺术以藏传佛教中的佛本生故事，藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要题材，同时也表现一些世俗生活内容。它发端于公元13世纪，早先主要在寺院内部创作和传承；后来逐渐流向民间，成为全民参与的民间艺术。特有的宗教信教、审美观念、造型法则、材料技法和传承方式，使热贡艺术具有重要的文化价值和艺术价值。
唐卡系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的藏传佛教卷轴画，是热贡艺术的重要组成。在热贡地区，唐卡主要有手绘和堆绣两种形式。手绘唐卡以天然矿植物颜料入画，用料考究，画工精谨，作风细密，格调华丽。堆绣唐卡以绸缎为主要材料，先按画稿准确地裁剪出构形用的布料，再以刺绣和填充方法缝制成有浮雕效果的画面，或者直接黏贴成画。两种形式的唐卡既有共同的美学风格，又有不同的艺术情趣。堆绣工艺也用于制作寺院的帏幔、柱饰等。热贡雕塑以泥塑为主，兼有木雕、石刻和砖雕，并多施金彩装饰，显得庄严而华美。作为藏传佛教的载体，热贡艺术在造型、色彩、构图和尺寸方面，都遵守严格的宗教仪轨和度量经。热贡艺术的创作群体主要集中在同仁县的吴屯、年都乎、尕沙日、郭玛日等村寨，通过艺人到处塑像作画，其影响力辐射到周边的西藏、甘肃、内蒙古、云南、四川乃至东南亚等地。
唐卡《文殊菩萨》(局部) 作者：更登达吉
文殊师利菩萨，梵名曼殊师利，译为妙吉祥、妙音、普首、濡首、敬首等，显教中常与普贤菩萨成对，随侍释迦牟尼佛之左右，专掌智能门。在诸菩萨中，号称智能第一。
唐卡《释迦牟尼和十八罗汉》(局部) 作者：更登达吉
主尊为释迦牟尼佛，周围是十八罗汉与四大天王。唐卡中引人注目的是哈香尊者与羯摩扎拉尊者。后者的形象是身背经箧，左手托宝瓶，右手执拂尘，这是十八罗汉中唯一的女罗汉。
娘本
土族人，籍贯青海，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。从小深受吾屯上寺和下寺佛教绘画艺术的熏陶，12岁起跟随中国工艺美术大师夏吾才让学艺，从事“热贡艺术”和藏传佛教艺术的研究工作。其热贡艺术作品色彩饱和，任务形象千姿百态，用金技术精湛。
更登达吉
藏族，籍贯青海，第五届中国工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。6岁学艺，在父亲夏吴才让的知道下勤练技艺，练就扎实的绘画艺术技能，又师从热贡著名雕塑大师桑杰学习泥塑。他从事唐卡绘制艺术以有40年，在传统基础上有所创新。主要作品有：青海文都寺壁画20多幅，甘肃拉卜楞寺18罗汉15幅，青海塔尔寺修复古唐卡30多幅，青海隆务大寺唐卡《弥勒佛极乐世界》等。
曲智
土族，籍贯青海，青海省民间一级工艺美术大师。祖先是公元18世纪的著名唐卡艺人巴完（其后家族传人如多杰卡、尕桑次成、才让多杰、普华、赞拉、曼拉、桑杰尖措等都是历代赫赫有名的热贡艺术大师），拜九世班禅的画师、著名唐卡艺术大师久美曲宗为师，在寺院度过了23年的画僧生涯。跟随师父先后到甘肃、四川、西藏等地各大寺院作画25年，成长为一名技艺娴熟、风格独特的唐卡艺人，由于做工精湛细腻而不乏创意，其作品成为很多热贡艺人临摹的范本。在塔尔寺的修旧复旧工程中做出了突出的贡献。
扎西尖措
2006年，热贡艺术入选“第一批国家非物质文化遗产名录”。2009年，热贡艺术入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表名录”。
巧夺天工(四)
（来源：www.ihchina.cn）
